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2018年11月21日  
世界园林
波斯伊斯兰园林
日期:08/13/2014        浏览次数:1032    

 

概况

随古希腊历史文化之后,萨拉森人在公元4~7世纪占领了波斯。关于这一时期造园模式的描述,可从当时的另一种艺术形式——地毯上找到。

波斯园林可分为两类:
 
1. 王室猎园。其中留有大面积的林地,供王公贵族狩猎和骑马。
 
2. 天堂乐园。受波斯艺术(特别是诗歌、地毯和绘画)广泛影响,它代表了波斯人对天堂的想法。
 
波斯庭园主要采用两种自然元素,即水和树,水是生命的源泉,而树则因其顶部而更加接近天堂。
 
波斯伊斯兰园林的主题来自古代美索不达米亚神话,即,生命中有四条河流,它将场地分成更小的庭园。以此为基础,便产生了莫卧尔园林查尔-巴格。
 
随着伊斯兰教进入波斯地域,波斯文化也不加区别地被伊斯兰所吸收。杰弗里·杰利科在《人类的景观》一书中写到,波斯伊斯兰园林吸取了两个相反的构想:一个是《可兰经》中的天堂,其中写到,伊甸园中,树荫底下,河水流淌;另一个是沉思和交谈的场所,在那里,人的身体和心灵都得以休息,思维从成见中解放。在建筑是天堂和尘世的统一物的构想影响下,便产生了一种新象征主义,在波斯伊斯兰园林中,常常可以看到穹顶建筑,通过它将方与圆相联。
 
城市在发展,建筑、规划和景观设计也在进步。由国王沙赫阿拔斯规划设计的伊斯法罕是萨非王朝的首都,也是著名的园林城市。在干旱的沙漠上,它无异于一座花城,其规划布局也深受传统波斯风格的启发。金字塔般的雪松为庭园提供了荫凉,而其它树木则因其果实、花朵和芳香增添了庭园魅力。
 
 
 
波斯式花园的特点
 
高的围墙:尘世的乐园
 
直线的水渠:水象征尘世的虚幻和流动
 
喷泉:能源、生活活动之源
 
遮荫、结果的树:生命与死亡
 
亭子或眺望台:供人沉思
 
强调花坛或盆栽的花:几何化、规则化
 
 
 
发展概况
 

公元前6世纪,波斯帝国十分强大,灭巴比伦。征服埃及。

公元前334年,被巴其顿王亚历山大大帝所灭。

公元3世纪再次创立。

公元7世纪又被阿拉伯帝国灭亡。

16世纪,波斯进入了最后的黄金时代。

 

园林特征

公元前6世纪到前4世纪,正是《旧约》逐渐形成的过程,所以波斯的园林,除受埃及、美索不达米亚地区的影响外,还受《创世纪》中‘伊甸园’的影响。以公元6世纪就已出现的波斯地毯上描制的庭园为例。它是后来发展的波斯伊斯兰园、印度伊斯兰园的基础。

波斯园林与伊甸园传说模式有关。

1、十字形水系布局。如‘伊甸园’分出的四条河。

2、有规则的种树,在周围种植遮荫树林。

3、栽培大量香花。

4、筑高围墙,四角有了望守望卫塔。

5、用地毯代替花园。

 

园林气候及布局

波斯地处荒漠高原地区,在干旱少雨、夏季十分炎热的气候条件下,水是十分珍贵的,因此,水就成为伊斯兰原林中最重要的造原要素。

植物种在巨大的、有隔水层的种植池中,以确保水中的水分供植物慢慢吸收,而铺砖的园路就由种植池的矮墙支撑,高出池底。由于伊斯兰园林面积不大,水又十分珍惜,自然不会采用大型水池或巨大的跌水,而往往采用盘式涌泉的方式,几乎是一滴滴地跌落。

从布局方面看,伊斯兰园林因面积较小而显得比较封闭,类似建筑围合出的中庭,与人的改度非常协调,庭园大多成矩形,最典型的布局方式便是以十字形抬高园路将庭园分为四块,园路上设有灌溉用的水沟渠。功者以此为基础,在分出更多的几何形部分。

而在宏伟的宗教建筑的前庭则配置与之相协调的大改度的园林。即使面积很大,园林也常由一系列的小型封闭院落组纪,院落之间只有小门相通,有时也通过隔墙上的栅格和花窗隐约看到相邻的院落。

在装饰方面,与住宅建筑一样,彩色陶瓷马赛克的运用非常广泛,这些陶瓷小方块的色彩和图案效果也是的伊斯兰园林别具一格。

 

 

 

 

 

来源:互联网        园冶网整理

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